廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
王爺信仰是臺灣漁業文化的重要儀式之一，其中王船為整個民俗祭典中重要的主角，一艘艘王船在火焰中航向神域，承載著漁民們的虔祈遊往天河。
漁村出生的林良太師傅，人稱「太師」，青年學藝由木造漁船（人船）到王船（神船），一生與「船」密不可分──不變的是其專業、細膩、專注的職人精神，使其足跡與作品遍布全臺。而精細美麗的王船，是為了燃燒而誕生，製造過程更包含深刻的民俗、禁忌、儀式及迎送等知識。為介紹並保存此重要的無形文化資產及傳承船藝技術，本書透過太師的生命歷程、造船工序及技藝特色；也藉太師的作品，遊覽臺灣王爺信仰地區的祭典活動與轉變。
本書特色
王船祭是臺灣極具特色的民俗活動，「燒王船」更是重頭戲，但精美的王船大多隨著祭典的尾聲而燒化無痕。本書收錄大量林良太先生的王船作品影像，可讓大眾一窺林良太先生浩瀚的王船世界。
而王船製作的意義，除了王爺信仰的儀軌外，還有傳統木殼船藝的工法保存，彌足珍貴。本書藉由王船師林良太先生的生涯速寫，側面記錄了王船工藝發展傳承，與各地王爺信仰的演變。並搭配精美插圖，展現太師其人溫暖踏實的風韻。
作者介紹
戴文鋒
1961年生，臺南人，國立臺灣大學歷史學學士、國立成功大學歷史語言研究所碩士、國立中正大學歷史研究所博士，日本國立一僑大學延與社會研究科客員研究員（1999-2000），現任國立臺南大學文化與自然資源學系教授兼人文學院院長、臺南學研究中心主任。
現獲聘為文化部民俗審議委員、《高雄文獻》編輯委員、高雄市立歷史博物館典藏委員、高雄市傳統藝術民俗審議委員、高雄市古物審議委員等。
學術領域為臺灣文化資產、臺灣民俗藝術、臺灣民間信仰、臺灣史、臺灣宗教。近年專著有《東山鄉志》、《在地的瑰寶──永康民俗祭儀與文化資產》、《永康的歷史遺跡與民間信仰文化》（以上2010）、《重修屏東縣志──民間信仰》（2014）、《山谷長歌──噍吧哖事件在地繪影與歷史圖像》（2015）、《戴文鋒臺灣史研究名家論集》（2016）、《永康區開天宫志》（合著，2019）等。
目錄
臺灣王船的見本櫥――黃文博
片刻凝視，恆存感恩！――戴文鋒
第一章 緒論
第一節 緣起
第二節 相關研究回顧
第三節 王船民俗由來與脈絡系統分類
第二章 與船結下不解之緣――家庭背景與學藝生涯
第一節 數代以漁業維生的家庭背景
第二節 船廠學徒――航裕造船廠開啟木殼漁船技術
第三節 師承糊紙師傅「老乞伯仔」的王船製作
第三章 林良太的造船工序與技藝特色
第一節 王船工序――以西港慶安宮為例
第二節 王船技藝特色
第四章 班底團隊與承製王船之地域分布
第一節 「船隊」――王船木作班底與彩繪團隊
第二節 「船域」──承製王船之地域分布
第三節 承製王船之地域分布分析
第五章 結論
徵引書目
附錄
序
開啟高雄文史工作的另一新頁
文化是人類求生存過程中所創造發明的一切積累，歷史則是這段過程記載。每個地方所處的環境及其面對的問題皆不相同，也必然會形成各自不同的文化與歷史，因此文史工作強調地方性，這是它與國史、世界史的差異所在。
高雄市早期在文獻會的主導下，有部分學者與民間專家投入地方文史的調查研究，也累積不少成果。唯較可惜的是，這項文史工作並非有計畫的推動，以致缺乏連貫性與全面性；調查研究成果也未有系統地集結出版，以致難以保存、推廣與再深化。
2010年高雄縣市合併後，各個行政區的地理、族群、產業、信仰、風俗等差異更大，全面性的文史工作有必要盡速展開，也因此高雄市政府文化局與歷史博物館策劃「高雄文史采風」叢書，希望結合更多的學者專家與文史工作者，有計畫地依主題與地區進行調查研究與書寫出版，以使高雄的文史工作更具成效。
「高雄文史采風」叢書不是地方志書的撰寫，也不等同於地方史的研究，它具有以下幾個特徵：
其一、文史采風不在書寫上層政治的「大歷史」，而在關注下層社會的「小歷史」，無論是一個小村落、小地景、小行業、小人物的故事，或是常民生活的風俗習慣、信仰儀式、休閒娛樂等小傳統文化，只要具有傳統性、地方性與文化性，能夠感動人心，都是書寫的範圍。
其二、文史采風不是少數學者的工作，只要對地方文史充滿熱情與使命感，願意用心學習與實際調查，都可以投身其中。尤其文史工作具有地方性，在地人士最瞭解其風土民情與逸聞掌故，也最適合從事當地的文史采風，這是外來學者所難以取代的。
其三、文史采風不等同於學術研究，書寫方式也與一般論文不同，它不需要引經據典，追求「字字有來歷」；而是著重到田野現場進行實際的觀察、採訪與體驗，再將所見所聞詳實而完整的記錄下來。
如今，這套叢書再添戴文鋒教授《太師與王船──燃燒一瞬間的美》專書出版，為高雄的文史工作開啟另一新頁。期待後續有更多有志者加入我們的行列，讓這項文史工作能穩健而長遠的走下去。
謝貴文
導論
片刻凝視，恆存感恩！
當本案啟動計畫時，開啟並影響林良太王船人生之路的兩位恩師均已離世，無法留下「漁船界」與「王船界」兩位大師級的口述歷史，一是航裕造船廠陳拐岸（1927-2014），一是糊紙師傅「老乞伯仔」徐典才（1903-1984），令人惋惜。幸好陳拐岸之妻陳王翠女士與子陳瑞宗先生願意接受訪談並提供照片，徐典才之子徐江海也願意將所聞所知毫不保留的告訴筆者，讓林良太何以會從一位漁船造船師轉變成為王船造船師，轉折人生之謎有了得以解開的機會。
本研究之完成，特別感謝研究助理劉靜雯小姐的協助，林良太口述訪談之文字記錄與整理、王船照片之拍攝與蒐羅、各宮廟主委耆老之訪談，她出力甚多。而長期對於叔叔林良太的王船工藝加以記錄、保存與推廣的林育徵小姐，更是本書訪談的重要報導人。
委託承製王船的相關寺廟管理人或負責人如高雄永安天文宮管理人洪正忠先生、西港慶安宮總務組長謝武昌老師、新吉保安宮總幹事林福生、西港慶安宮文宣組曾福樹組長及各宮廟主委、宮廟耆老，安平「港興造船廠」老闆陳金龍提供寶貴人生造船經驗與口述資料，長期配合林良太王船彩繪施作的傳統彩繪師曹天助、鐘銀樹，他們工作中與王船接觸超過半世紀，也都是我重要訪談對象，豐富了本書的口述內容。
葉瓊霞老師、莊永清老師、楊家祈老師協助校對潤稿，鍾宛君、黃士豪、楊孟欣在文編、美編與插畫繪製的用心，我心存感謝。另外，對於林良太王船技藝有長期觀察記錄的民俗文化工作者黃文博校長（本書大部分的照片都是由他提供，也感謝他願意為本書寫序）、民俗廟會影像紀錄者與民俗文化工作者黃文皇老師、陳宏田老師、張耘書老師、翁進忠老師、林錫田老師、歐財榮老師、楊家祈老師、呂韻如小姐、李孟芳小姐、施良達導演、文化部文化資產局傳藝民俗組黃巧惠科長等人提供影像紀錄與許多他們珍藏的照片。其實這些「實體」王船早已隨著王醮「遊天河」而化成灰燼，如今能所存留下來就只是這些「影像」，因此對我而言鏡頭下每一張「影像」都彌足珍貴，因為這些「影像」如同人體大腦保留了對過去一定程度的記憶，一旦記憶喪失時，文字描述有可能難以到位，當然有了這些「影像」記憶，我的書寫也未必然能夠到位，但至少能讓我稍微寬心的是，當自己書寫能力不足時，讀者可能會因為一張張充滿張力的「影像」而暫時轉移焦點。
因此，只要每次片刻凝視「影像」，心底總是對於影像紀錄者與提供者恆存感恩。謝謝您們無私地奉獻給閱讀大眾！
2019年9月
詳細資料
- ISBN：9789865416195
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 240頁 / 17 x 23.5 x 1.2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
自2003年聯合國教科文組織（UNESCO）通過了《保護無形文化（又稱非物質文化）遺產公約》以來，至2017年止，世界無形文化遺產（Intangible Cultural Heritage，ICH）中國共通過了名錄已達39項，戲曲方面有京劇、粵劇、崑曲、皮影戲、福建木偶戲；傳統技藝方面有中國水密隔艙福船製造技藝（見後述）、宣紙傳統製作技藝、龍泉青瓷傳統燒制技藝、南京雲錦織造技藝、中國傳統木結構營造技藝；傳統藝術方面有中國剪紙、中國書法、中國篆刻；節慶民俗信仰方面有媽祖信俗、端午節；在知識體系與其實踐方面有中醫針灸、珠算、二十四節氣，項目數量之多實為世界首位。
根據聯合國教科文組織《保護無形文化遺產公約》第5條規定，「無形文化遺產委員會」由18個會員國的代表組成，在公約會員國的數目達到50個之後，委員會的委員國數目增至24 個。會員國每兩年舉行一次會員國大會，選出委員會委員國，任期四年。其職務其中之一就是：接受會員國無形文化遺產的申報、審核，並決定名錄之通過與否。由此可知無形文化遺產的申請條件必須是聯合國會員，但臺灣非聯合國會員，無法主動申請。因此，竟有人思考將臺灣無形文化遺產與中國綁在一起，透過中國來向聯合國申請，如此正有意、無意地主動陷入「兩個政治實體」、同屬「一個無形文化遺產項目」的框架。理論上，不管有形無形，只要是世界文化遺產都是人類全體共有的，應該是超越意識型態與政治強權，但從政治現實來看並非如此，至少現今並非如此。因此，筆者認為臺灣並非所有無形文化遺產的軟實力都不如人，媽祖信俗、王爺信俗堪稱臺灣強項，而是聯合國無形文化遺產申請身分的認定與審查取得名錄的過程中，千真萬確具有一定程度的政治性、運作性。
近一、二十年來，急於將自身的民俗文化重新加以挖掘、恢復、振興、論述與包裝的中國，就是要藉此以增強國家文化軟實力，並透過聯合國無形文化遺產名錄身分的認定與取得，以達到「國家文化力量」向世界「宣揚」與「擴張」之標的。
國立臺灣歷史博物館於2017年10月舉辦「巡狩四方――臺灣及東南亞王爺信仰特展」，12月臺史博研究助理張瀛之寫了一篇〈臺灣並非「送王船」起源地，卻保留了全世界最完整的王爺信仰文化〉短文如下：
你是否用過節食方法來減肥？或則採用過只吃某幾樣東西，不吃主食，還有網上流傳的各種變相節食減肥法，雞蛋減肥法，蘋果減肥法，某明星減肥法？瘦了多少？之後怎麼樣了？ ... 做了三年半的健身教練，80%的會員健身來健身房的目的都是減肥，其中有80%的會員用過節食的方式來減肥，有的一個月瘦了10斤，還有的瘦15斤，也還聽說過控制飲食一個星期一斤沒掉的，因人而異，每個人的身體情況不一樣，有的人體重基數大一個月節食瘦15斤也是正常的，相反體重輕的自然瘦的少，通過節食瘦下來的人後來怎麼樣了？大部分人只會關注他們多久用了什麼方法瘦了多少斤，而不知道他們瘦下來後來怎麼樣了，最終他們都為此付出了代價，恢復幾天正常飲食，體重很快就回到減肥之前的體重，有的嚴重的導致月經失調，更嚴重還有節食導致的暴食，暴食之後又非常後悔為了不讓體重上長又開始節食，在節食暴食中走不出來。 節食減肥為什麼會反彈？ 通過節食減下來的體重並不全是脂肪，裡面還包含了肌肉，水分。肌肉越少代謝越低，肌肉越多代謝越高，舉個例子，一個健身的肌肉男一天要吃5-6頓，飯量可能是正常男子的兩倍，少吃一頓都怕掉體重，節食導致肌肉的流失代謝降低，所以恢復之前的飲食你就會迅速反彈。 節食減肥為什麼會導致月經失調？ 人體是個非常複雜的機制，我們人體不是一個簡單的加減法，包含你整個自我保護及代謝的機制還有你的激素系統。 如果你把缺口製造的特別大，那麼這個時候你的身體會啟動自我保護機制會出現代謝損傷，所謂代謝損傷就是你的身體會自我保護，它會誤以為你是陷入到一種缺乏食物來源的局面，身體就會啟動動物的自我保護本能，這個時候身體為了節能關閉你的大姨媽。 很多人暴飲暴食都會認為是自己意志力不夠強，然而這並不是真正的原因，暴飲暴食是受食慾影響，食慾受瘦素和飢餓素調控，也就是說餓和飽的感覺，是被飢餓素和瘦素所調控。 飢餓素就是我們每天都能接受到飢餓信號，它產生在胃腸道中，作用是增進食慾。 瘦素是身體脂肪細胞分泌的一種能控制食慾的激素，能夠增加飽腹感，當你的體脂較高時，瘦素會告訴你的大腦，這裡有了足夠的脂肪，身體無需在儲存脂肪了，從而達到讓你停止進食的目的。 瘦素敏感性高的話，我們吃一點就飽了，敏感性低，那我們就會想吃更多的東西。正常人在餐前飢餓素水平高，餐後下降。 節食會導致飢餓素水平升高，節食時間越長飢餓素水平越高，你對食物就越渴望。而通過節食減肥的人，或者一些肥胖者，他們的飢餓素在餐後可能只降低了一些，大腦就會以為沒吃飽而催促他們繼續進食。 這時候體內的皮質醇等壓力激素的水平也是很高的，你會感到煩躁、焦慮，想吃大量的食物，特別是甜食。因為壓力激素的拮抗激素是胰島素，只有吃了碳水化合物才能把胰島素拉高，才能壓制皮質醇，你的身體才會覺得舒服。一旦食慾壓制不住了（而且你根本壓制不住，因為你這是在跟身體的天性做對抗）你就會開始瘋狂進食，開始暴飲暴食，就會吃不飽吃個不停。暴飲暴食後瘦素的分泌暴增，就意味著是在長時間、高強度的刺激大腦的瘦素感受器。長時間的刺激會導致瘦素的敏感性降低，甚至造成瘦素的抵抗。通俗來說就是大腦懶得搭理瘦素了，大腦接收不到瘦素髮出的信號，大腦就會感覺你沒吃飽，所以你吃了就停不下來，無法控制食慾，結果就是囤積脂肪，特別是腹部脂肪。 減脂最關鍵的就是心態，你不是一口吃吃胖的，我們的身體很誠實，你對他付出了多少，他就一定會如實反饋給你，你一口一口吃起來的肉，花了一兩年甚至更長的時間儲存的脂肪，你覺得花幾個月能還得了這個債嗎？ 減肥沒有捷徑，給自己多點時間，瘦只是個結果，而過程需要一步步腳踏實地來走，減肥慢就是快，越慢越穩定，誰也不希望辛苦減下來的肥反彈了，身體的基本健康出現問題，所以靠節食減肥是非常不可取，我們要健康的瘦，瘦下來不反彈，一勞永逸。 下一期為大家詳細講解一套健康且能長期堅持的飲食方法。如果有健身方面的問題都可以在評論區留言，看到都會回復。
文章來源取自於：
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